此战之所以艰苦异常，就在于藤先生与土先生皆是混沌古物，修成不死不灭之能，而在灭界之中，原承天与九珑诸多手段亦无从施展。明明是大罗金仙斗法，瞧来却如市井无赖之徒厮缠角斗一般。
且灭界之中无五行之物可以借用，种种法术，全仗体内真玄施展，且威能也是大受限制。原承天忖道：“虚空之中既然绝无一物，不动用九渊灰云，更待何时？”
他上身虽被细藤纠缠，好在双足尚可移动，当下施展开猎风步法，身子只一转，就避开土先生剑锋，反绕到土先生身后去了。此时九珑也被藤蔓缠住，幸好九珑体放红光，那古藤若是缠得紧了，必被这红光烧断，可离身子半尺，这红光的威能就失去大半了，因此九珑身周仍是古藤纠缠，一时间也是脱身不得。
原承天瞧场上情景，那古藤虽可缠人，却难一击致命，倒是土先生的法宝千变万化，随时可以伤人。于是再不犹豫，心念动处，手中将九渊法则施来，掌中就生出灰云一团。那灰云既生，触到身上藤蔓，藤蔓刹时就被这灰云扫去了。
这时土先生转过身来，挥刀再劈，就被这灰云迎刀拂上，只听得“沙沙”声响不绝，那土刀就被这灰云噬去大半了。
土先生向来仙庭，又怎知九渊手段，见原承天如此异术，自是大为惊骇，心知实不可敌，转身就想遁去。
原承天怎容他全身而退，手中牢牢御控灰云，以免得这灰云离掌扩散，无法伤人。同时脚下步法展开，自是比土先生快了不止半步，再将灰云向土先生身上一拂。
土先生怎逃此劫，后心被这灰云拂到，刹时就是一空，饶他千万年苦修，修成这不死不灭之能，今日遇到九渊灰云也是无可奈何。就见那灰云所到之处，皆是一空，而灰云亦慢慢扩大起来。
瞧这灰云扩张的速度，果然远不如在其他界域之中，原承天最大的担心也化为乌有，看来这灭界法则竟是强过九渊法则，灰云在他处纵是无敌，在这无尽虚空之中，也是大受限制。
原承天瞧见这土先生受制于灰云，而灰云却受制虚空的情形，心中不觉一动。脑海中实现灵光，对虚空法则竟似略有所悟。
说来那灰云实介于有无之间，说他有，其实灰云之中并无一物，说他无，却明明有灰云可见。正因灰云介于有无之间，因此土先生虽具不死不灭之能，亦被这灰云所克。
只因世间万物，皆从无中来，无中而生有，是以无实大于有，故而虚空可克灰云，而灰云可克土先生。
而若虚空真的绝无一物，又怎能克制灰云，可见所谓的无，其实便是万有了。
奈何原承天虽略有所悟，只因目前这虚空之中尚达不到皆净之境，故而只悟出皮毛罢了，若想再悟玄机，就需将先将土先生与藤先生化为乌有不可。
他既有此悟，心中自是欣然，土先生虽是逃得快，仍被原承天紧紧跟随，灰云不断拂去，随着土先生身子大半被灰云所化，遁速也是越发的慢了。
这时空中亦有数截土躯，齐向原承天涌来，只盼能挡上一挡，原承天随手将灰云拂去，自是云到皆空，那混沌灵土再强，也禁不住灰云扫来。
而原承天细辩土躯消散的情形，自然又另有所悟。
那土躯被灰云扫到后，其实并非立时消散，而是先化灵气，再化虚无。可见虚无实为万有，而并非绝无一物了。
原承天至此已略窥空堂奥，只需扫尽土先生与藤先生，悟出那天下至强至奥的虚空之术来，实有三成把握。
将空中土躯扫荡一空之后，那土先生其实也只是逃去三十余丈罢了，原承天此刻不再吝惜体内真玄，只因他心中隐隐明白，只需悟出虚空法则来，那真玄必可再生。只因既确定了虚无实为万有的法则，那么无中生有之法，还需进一步明悟罢了。
一步遁去，已欺近土先生残躯，此刻土先生虽仍具人形，却比刚才小了大半了，瞧来如同婴孩一般。原承天叹道：“设伏伤人，就该明悟必有今日。”说罢再将灰云一拂，那土先生怎逃此劫，遂被灰云一拂而空。
只是土先生虽被原承天用灰云化去，藤先生仍不知这边动静。只因这虚空中除了九珑身上有法像神光照耀之外，他处皆是一片黑暗，而九珑法像神光也只能照出去数丈罢了。
九珑一直不收去神光，也是盼着能与藤先生多纠缠片刻，好让原承天先将土先生料理了之后，再来相助她共御藤先生。因此就算处境再难，那法像神光仍是高悬头顶。
此刻藤先生已将九珑团团围住，那古藤虽禁不住大日神火烧灼，却因随灭随生，九珑势难脱困。在藤先生想来，古藤随灭随生，那是天生神通，不耗真玄，而九珑动用大日神火，真玄消耗速度甚快，只需再相持片刻，一旦九珑真玄耗尽，必死无疑。
如果土先生能与原承天相持不下，那么藤先生的盘算其实是立于不败之地了，奈何原承天九渊灰云一出，土先生立时土崩瓦解，而拜这无尽虚空中的绝对黑暗之赐，土先生与原承天斗法的情形，藤先生如何得知？
此战终于被原承天与九珑逆转，也就不奇怪了。
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